しかし人のうちには霊があり、 全能者の息が人に悟りを与える。
しかし人のうちには霊があり、全能者の息が人に悟りを与える。
しかし、年をとれば自然に賢くなるというものでもないことがわかった。 人を聡明にするのは、人のうちにある神の霊だ。
しかし、人の中には霊があり 悟りを与えるのは全能者の息吹なのだ。
しかし人のうちには霊があり、／全能者の息が人に悟りを与える。
そこでパロは家来たちに言った、「われわれは神の霊をもつこのような人を、ほかに見いだし得ようか」。
またパロはヨセフに言った、「神がこれを皆あなたに示された。あなたのようにさとく賢い者はない。
見よ、わたしはあなたの言葉にしたがって、賢い、英明な心を与える。あなたの先にはあなたに並ぶ者がなく、あなたの後にもあなたに並ぶ者は起らないであろう。
イスラエルは皆王が与えた判決を聞いて王を恐れた。神の知恵が彼のうちにあって、さばきをするのを見たからである。
神はソロモンに非常に多くの知恵と悟りを授け、また海べの砂原のように広い心を授けられた。
わたしのしもべどもにそれをレバノンから海に運びおろさせましょう。わたしはそれをいかだに組んで、海路、あなたの指示される場所まで送り、そこでそれをくずしましょう。あなたはそれを受け取ってください。また、あなたはわたしの家のために食物を供給して、わたしの望みをかなえてください」。
知恵と力は神と共にあり、 深慮と悟りも彼のものである。
力と深き知恵は彼と共にあり、 惑わされる者も惑わす者も彼のものである。
わたしの息がわたしのうちにあり、 神の息がわたしの鼻にある間、
彼は人々の耳を開き、 警告をもって彼らを恐れさせ、
神の霊はわたしを造り、 全能者の息はわたしを生かす。
地の獣よりも多く、われわれを教え、 空の鳥よりも、われわれを賢くされる方である』と。
雲に知恵を置き、 霧に悟りを与えたのはだれか。
これは、主が知恵を与え、 知識と悟りとは、み口から出るからである。
人の魂は主のともしびであり、人の心の奥を探る。
神は、その心にかなう人に、知恵と知識と喜びとをくださる。しかし罪びとには仕事を与えて集めることと、積むことをさせられる。これは神の心にかなう者にそれを賜わるためである。これもまた空であって、風を捕えるようである。
これは彼の神が正しく、 彼を導き教えられるからである。
この四人の者には、神は知識を与え、すべての文学と知恵にさとい者とされた。ダニエルはまたすべての幻と夢とを理解した。
神は時と季節とを変じ、 王を廃し、王を立て、 知者に知恵を与え、 賢者に知識を授けられる。
すなわち、ある人には御霊によって知恵の言葉が与えられ、ほかの人には、同じ御霊によって知識の言、
聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。
あなたがたのうち、知恵に不足している者があれば、その人は、とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える神に、願い求めるがよい。そうすれば、与えられるであろう。